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原标题:亚游AG官方网站在上海窥探“姑苏版”年画对浮世绘的影响

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姑苏万年桥图92.3×53.5cm墨版套色清乾隆日本神户市立博物馆藏

新年伊始,由刘海粟美术馆策划并主办的黄金时代:姑苏版年画对浮世绘的影响展览将于2019年2月1日下午2时在刘海粟美术馆开幕,展期至2月27日。本次展览将集中展示来自上海图书馆、刘海粟美术馆的馆藏苏州桃花坞木版年画,以及欧洲著名收藏家、汉学家、英国木版教育信托主席冯德保先生收藏的姑苏版复制品和上海艺术家、收藏家汤黎健先生提供的浮世绘藏品,共近90件。

西洋剧场图92.8×47.4cm墨版套色敷彩清乾隆辽宁省博物馆藏

中国苏州桃花坞木版年画和日本浮世绘在刘海粟美术馆汇聚一堂展出,使我们有机会重温中日两国版画史上的一段黄金岁月,不仅再次见证中国艺术对日本的影响,还可以从中体会到东西方艺术交流所形成的生生不息的文化生态。

新吉原之图29.5×44.5cm大倍版红摺绘18世纪中期私人藏

麻姑献寿 墨版笔彩 98cm59 cm乾隆初期

苏州桃花坞年画的起源,当在明朝嘉靖年间的16世纪之初。桃花坞年画画面饱满、对称,通常用以表达吉祥喜庆的美好心愿,以及通过对物象的隐喻,表达人们对于子嗣的期盼。桃花坞木版年画的三个发展阶段,主要分为明末清初、清中期、晚清。明末清初的木刻版画主要成就体现在插图版画上,以黑白为主,兼朱墨和彩印,即前套色版画期。以小说、戏曲为代表的通俗文化的勃兴,也带动了小说、戏曲插图本的流行。

众所周知,中国雕版印刷术源远流长,也是世界版画的发源地。尤其是明代版画空前发达,从万历年间(15731619)至清代康熙年间(17361795) 版画技术和出版业达到了很高的水平。康熙年间之后,天津杨柳青、苏州桃花坞民间木版年画发展起来,两者相互辉映,世称南桃北柳。由于江南的地理优势,财富集中,加之海外贸易带来的富庶,桃花坞木版年画尤为繁荣。清代康熙、雍正、乾隆时期苏州桃花坞年画全盛期的作品被称为姑苏版。

到了清代,清政府为了镇压复明势力,对出版物严格限制。小说、戏曲本被明令禁止发行,从事出版业的刻工们只得谋求转型。这为版画的生产创造了条件。清中期版画脱离了书籍插图的功用,逐步发展为大型独幅版画,在雍正、康熙年间走向鼎盛。此时的商人为了迎合市民阶层,将插图版画进一步从书籍中脱离出来,推动了独幅版画的发展。同时,康熙年间,传教士、宫廷画家郎世宁将西欧先进的科学技术带入中国宫廷,康熙帝对此大为推崇。郎世宁将中国传统院体画手法与西欧美术阴影法相结合,确立了“写实的折中画风”。

执笛望子 墨版笔彩 88cm42.2 cm清康熙

清朝的雍正、乾隆年间,反映姑苏繁华街市、人物仕女的,具有观赏性的风俗画和人物画应运而生,史称“姑苏版”。姑苏版画深受西洋画影响,采用了透视法、仿泰西笔法。此外,姑苏版还吸收了铜版画排线法,通过明暗变化处理画中人物,色彩以清新淡雅为主基调,构图宏大。仇英、唐寅等文人参与创作,诗书画印一体。在形式上姑苏版画体现了传统绘画的中堂、对屏和册页特质,题材以繁华的城市风景、人物仕女为主要内容。此时的姑苏城,有50余家画铺,年产版画百万幅以上,行销江浙皖赣鄂鲁豫等地,远销日本和东南亚。

姑苏万年桥图 墨版套色 92.353.5cm清乾隆日本神户市立博物馆藏

与此同时,日本江户时代宽永年间先后发布五次锁国令,确立了以长崎为口岸、只对荷兰和中国进行贸易往来的体制。17世纪下半叶至18世纪上半叶,姑苏版画从太仓浏家港通过长崎口岸大量涌入日本。由此,大批浮世绘采用从长崎传入日本的姑苏版画表现手法,如空间透视法、铜版画排线刻法。可以说,姑苏版画帮助日本人进行了“视觉训练”,桃花坞越过姑苏城,对世界产生影响。

姑苏版年画在中国版画史上有着独自的特色,较之明末年画,刻版更加细密,采用多色套版,还明显可见西方铜版画的阴影和透视手法。

姑苏版画较之明末年画,刻版更加细密,出现多色套版,明显可见西方铜版画的阴影和透视手法。比如,铜版画的特点在于以锐利细密的线条构成画面明暗变化,民间画工将此移植到木版画上,多以明暗法表现物象,并手工着色上彩。有着唯一消失点的透视法的画面构成,使桃花坞木版年画表现出与中国其他民间年画不同的面貌,最有代表性的是《姑苏万年桥图》。明末清初是我国版画的黄金时代,由于江南的地理优势,财富集中,加之海外贸易带来的富庶,苏州桃花坞的民间木版年画尤为繁荣。在西方传教士的影响下,基于实证主义的几何透视学开始影响我国绘画,在苏州桃花坞木版年画上还有作者特意题款 “仿泰西笔意”。郑振铎指出:“苏州桃花坞是一个出版年画的中心,这里有一个特色,像是受了西洋的影响,有了透视的画法。从利玛窦以来,西洋画法就介绍到中国来,乾隆刻的铜版《战役图》等,恐怕也给他们以激动。像桃花坞印刷的《西洋剧场图》就完全是西洋画的木刻翻版,有阴阳向背,有远近,有明暗。”

与此同时,日本江户时代的幕府政权实行闭关锁国政策,确立了以长崎为口岸,只对荷兰和中国维持贸易往来的体制。17世纪下半期到18世纪上半期,在我国江南地区对岸的长崎居住着许多旅日苏州人,他们保留着家乡过年的习俗和对本土艺术的眷恋,因此姑苏版年画首先通过居住在长崎的苏州人传入日本,许多画工、雕刻工和拓印工带着工具材料到长崎,直接在当地制作姑苏版年画,也深受日本民众的欢迎。这些来自中国民间的木版年画,被江户画师们视为珍品,他们不仅从画面上间接地接触到了西方绘画的明暗法和透视法,同时也感受到市民文化的生动活力。浮世绘大量采用从长崎传入日本的姑苏版表现手法,如空间透视法、铜版画排线刻法等。可以说苏州版画帮助日本人进行了视觉训练,姑苏版年画越过姑苏城,还远渡重洋流传到欧洲,对世界产生了影响。

处于严厉锁国政策之下的日本江户时代,通过长崎港与中国进行有限的贸易活动,姑苏版画得以进入日本。但与其他货物相比,其数量显得微乎其微,而且从时间上看,这些版画中出现的西画因素使日本画师大开眼界,成为江户时代供不应求的宝贵物品。遥远而危险的海上旅途,更使这些书籍成为常人难得一觅的帐中秘籍。日本画师们从来自中国民间的木版年画中,间接地接触到了西方的透视法。作为一般民间消费品的苏州版画,虽如今在中国甚为罕见,却有相当数量遗留在日本并得到了很好的保存,日本学者对姑苏版画也有很深入的研究。

歌川广重 甲阳猴桥之图 大版浮世绘约1842年

姑苏版画与浮世绘的共同之处在于它们都是民间版画,由民间出版商组织制作出版,反映当时的社会风尚和习俗。这些版画大多是笔彩版画,以“丹”为主要色彩。姑苏版画对浮世绘的主要影响,首先是透视画法的运用。浮世绘中具有透视效果的 “浮绘”出现在1740年,如《新吉原之图》,而乾隆年间的风景版画大多也采用这种手法。其他还体现在诸如组画的形式,即系列。浮世绘常以特定题材制作两幅以上的系列,苏州版画也有类似形式;其次是续绘的构成,数幅画面拥有相通的背景,浮世绘在套色技术成熟之后,常出现三幅续绘;以及与石版画的共同性,浮世绘初期有石摺绘,我国的汉代石刻即有追求拓本肌理效果的阴刻。

浮世绘是日本江户时代流行于民间的木刻版画,表现百姓喜闻乐见的市井百态,其以流畅的线条和鲜艳的色彩描绘民俗风情、歌舞伎明星、花魁美人和春宫魅惑,鲜活地表现了社会生活百态和流行时尚。从狭义上说,浮世绘由日本传统的大和绘与风俗画发展而来;从广义上说,它又吸收了中国明清版画和西方绘画的技法和原理。有别于中国美术和西方美术的独特样式,充分体现了日本的民族个性及其所蕴涵的日本式审美思维。

在浮世绘画师铃木春信努力下开创的锦绘即多色套印,首次采用了空摺、木肌理效果等新技法。有日本学者强调这是浮世绘的发明,其实,这些技法在乾隆年间的版画中已被广泛使用, “空摺”也被称为“拱花法”。从这个角度说,锦绘实际上是以中国版画为范本创造出来的,只是在纸张的应用上有差异。拓印上中国用棕榈毛制成长方形刷子,日本则以竹叶制成圆形的“马连”。其他的如纸张的尺寸大小、套色数的多少 等方面各有差异。

喜多川歌麿 风流四季游 卯月之时鸟大版浮世绘 约1793年

上海艺术家、收藏家汤黎健先生为本次展览提供的浮世绘藏品,不仅有喜多川歌麿、歌川国贞、溪斋英泉等美人画大师的佳作,还有浮世绘历史上空前绝后的役者绘大师东洲斋写乐的经典之作,以及如雷贯耳的葛饰北斋和歌川广重两位风景画大师的作品,可谓全景式再现江户时代的风貌。

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